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8 de Mayo, 2009


BAMBAMARCA-PERU: II FESTIVAL INTERNACIONAL DE POESIA

CASA DEL POETA PERUANO-BAMBAMARCA Y MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUALGAYOC-BAMBAMARCA CONVOCAN A II FESTIVAL INTERNACIONAL DE POESIA DEL 23 AL 26 DE SETIEMBRE DEL2009.

II FESTIVAL INTERNACIONAL DE POESÍA
"JOSÉ GUILLERMO VARGAS RODRÍGUEZ”
Gobierno Municipal Provincial del Hualgayoc-Bambamarca
Región Cajamarca-Perú
Diario Regional “Panorama”. Voz oficial del evento
“Caras de la Cultura” TV 33 (señal abierta) 57 Cable. Imagen oficial del evento.

CONVOCATORIA

   La Coordinadora Ejecutiva Nacional-CEN- de la Casa del Poeta Peruano, de acuerdo al Título VII; Artc. 40 del Reglamento DS-021-90-ED de la ley 24616, "Ley del Poeta", mediante la Representación CADELPO para todo Cajamarca con sede en Bambamarca y, estando en acuerdo con el Honorable Municipio Provincial de Bambamarca- Hualgayoc, convocan a nivel nacional e internacional a todos los poetas del mundo sin distinción, narradores, declamadores o intérpretes, críticos literarios, editores, directores de revistas literarias, ilustradores, artistas plásticos, profesores de Literatura y demás especialidades, historiadores, estudiantes de Literatura y Pedagogía y, a toda persona amante o degustadora interesada en el Arte Poético, al:
II FESTIVAL INTERNACIONAL DE POESÍA

"JOSÉ GUILLERMO VARGAS RODRÍGUEZ”

a realizarse en la ciudad de BAMBAMARCA- Cajamarca- Perú- los días 23-24-25-26 de setiembre del 2009 y cuya ejecución estará a cargo de la Casa del Poeta Peruano - Sede Bambamarca y su respectiva Municipalidad Provincial, bajo el apoyo de la Coordinadora Ejecutiva Nacional CADELPO- Lima.
   Evento que llevará el nombre de JOSÉ GUILLERMO VARGAS RODRÍGUEZ, por disposición del muy Honorable Municipio Provincial de Hualgayoc-  Bambamarca (y con adhesión de las representaciones internacionales) que, de esta forma, rinde homenaje a uno de sus hijos más destacados de la progenie Vargas - Rodríguez de esencia bambamarquina y, como una forma de romper con la oscura tradición necrofílica de nuestros pueblos del tercer mundo, de rendir homenajes sólo a los difuntos.
    Instamos y rogamos- bajo responsabilidad- a nuestros hermanos PRESIDENTES (ratificados) de las filiales de la República y a las muy honorables REPRESENTACIONES INTERNACIONALES que dieron su apoyo y adhesión como son: Ecuador, Bolivia, Brasil, Argentina, Chile, México, Puerto Rico, España, Inglaterra, Honduras, Venezuela y Canadá, el convocar y difundir en sus jurisdicciones la presente Convocatoria.
Por la vida, por la poesía, por el Hombre
Lima,/ Bambamarca- Perú, marzo del 2009

Firman:
ESTEBAN CAMPOS BENAVIDES
Alcalde de la Provincia de Bambamarca y Presidente de Honor de la Comisión Organizadora Internacional del evento Lic. CÉSAR MEJÍA LOZANO
Presidente CADELPO- Bambamarca y Presidente Ejecutivo de Comisión Organizadora Internacional
Ligia Balarezo Mezones -Coordinadora Ejectutiva Nacional -CEN-

  ASESORÍA ACADÉMICA:
 - Dr. Luis Yáñez  - Lic. Miriam Caloretti  - Dr. Rosa Tezanos Pinto
ASESORÍA LEGAL: Dr. Genaro Ledesma Izquieta
 
ANTECEDENTES
Distinguido invitado (A):
En nuestra nación -y en algunas del tercer mundo-, se dice que llevan una fervorosa cultura necrofílica: AMOR  POR LOS MUERTOS. Con esta lógica, no hay difunto malo.
Saliendo de este cerco, asistirá Ud. al II FESTIVAL DE POESÍA que llevará el nombre de un distinguido poeta y promotor cultural JOSÉ GUILLERMO VARGAS RODRÍGUEZ -de ascendencia  bambamarquina-reconocido en toda Latinoamérica por su labor organizacional y,  en plena salud mental o vitalidad . Si bien el homenaje es al hombre, es fácil deducir o inferir que el nombre sintetiza la gigante labor desplegada por la Casa del Poeta Peruano, por más de 20 años, entidad fundada y liderada por el homenajeado, en una red que se extiende por todo el Perú y parte de Latinoamérica y el mundo. Y en sentido más laso, es un reconocimiento a todos los promotores culturales del orbe que, desde el anonimato y la oscuridad publicitaria, se esfuerzan y se sangran por perforar al HOMBRE a través de la cultura, en lugares olvidados por la oficialidad.
Consecuente con esta filosofía la Casa del Poeta Peruano, a través de su historia, ha ido otorgando reconocimiento a vates y artistas de extraordinario talento y actividad, como el I er. FESTIVAL DE POESÍA «ARNULFO VÁSQUEZ» ocurrido el pasado año 2008, en la misma ciudad de Bambamarca y bajo la generosa organización de la Municipalidad Provincial de Bambamarca y la CADELPO- CAJAMARCA- Sede Bambamarca.
Los invitados a este BANQUETE POÉTICO, han sido exquisita y tiernamente seleccionados, no sólo por su estatura literaria, sino también por la amistad entrañable con el homenajeado y el generoso desprendimiento magisterial, de enseñarnos y alentarnos a ser mejores. Desde este valle y/o nimiedad, le decimos venga HERMANO A NACER CON NOSOTROS.

UBICACIÓN DE LA SEDE BAMBAMARCA
Capital Provincial. Aproximadamente a 117 Km. al norte de Cajamarca.
1- FORMA DE LLEGAR.
  1.1- Se puede llegar por tierra, partiendo de Lima (14 horas). De ser así, los organizadores prepararán escala de un día en la ciudad de Cajamarca, centro de gran riqueza  histórica, arquitectónica y eje de la Conquista Española. Gran riqueza turística con los famosos BAÑOS TERMALES DEL INCA.
Al día siguiente los organizadores llevarán  a las visitas (por tierra) a la sede del evento BAMBAMARCA, a tres horas de la ciudad de Cajamarca.
 
  1.2-  También se puede llegar cómodamente de cualquier parte del mundo,  por avión, directamente a CAJAMARCA (1hora aprox.), haciendo escala en Lima. Los pasajes de origen pueden adquirirse con antelación y con los descuentos de rigor.
 
  1.3-  Una Comisión de recepción funcionará en los aeropuertos peruanos, de acuerdo a los informes de los invitados.
 2- ¿CUÁNDO DEBEN LLEGAR?
 
  2.1- Los invitados que vengan por avión a LIMA, deberán llegar -a más tardar- el día domingo 20 de septiembre, pernoctando en el Hotel Amara, ($20 dólares)  muy cerca al aeropuerto. La organización los llevarán a Cajamarca el día 21 por vía terrestre, hasta llegar a Bambamarca, sede del evento poético. En Cajamarca, se hará turismo todo el día 22

 2.2-  Los invitados que vengan por avión directamente a Cajamarca, deben llegar el día lunes 21 ó 22  de septiembre. Una Comisión los recibirá en el aeropuerto y los llevará al hotel ($10 dólares). Al día siguiente 23 de septiembre a las 9 de la mañana, la Comisión Organizadora llevará todas las delegaciones a Bambamarca, sede del evento. La inauguración es a las 6 p.m.. del día 23 de septiembre.
 
REGRESO A LIMA:
DÍA DOMINGO 27 DE SEPTIEMBRE DESDE  LAS 7 DE LA MAÑANA, con la misma rutina.

AGENDA TENTATIVA

MIÉRCOLES 23  DE SETIEMBRE
12.30 m. -Recibimiento del pueblo a todas las delegaciones, desde el Mirador, hasta la Plaza de Armas de Bambamarca. Saludo del Alcalde e instituciones culturales representativas. Palabras del Presidente Ejecutivo de la Comisión Organizadora Internacional Lic. César Mejía Lozano.

2 pm. -Refrigerio
3 pm. -Acreditación en el Teatro de Bambamarca
 6 pm. -Inauguración del Festival Internacional de acuerdo al programa oficial.
-Conferencia del evento por el Dr. Horacio Hidrovo Peñaherrera (Ecuador)
-Conferencia Magistral . Dra. María Vilalta (Argentina)
9 p.m. -BRINDIS DE GRATITUD A LAS DELEGACIONES DEL  MUNDO ofrecido por la Familia Vargas

JUEVES 24 SETIEMBRE
9 a.m.. Elección de la Mesa Directiva multinacional
-Designación de la Comisión Académica para redacción
1ra. Ponencia / 2da. Ponencia / 3ra. Ponencia / 4ta. Ponencia
Presentación de libros
1 DE LA TARDE -Almuerzo.

4 pm.
5ta. Ponencia / 6ta. Ponencia
Recitales nacionales / Recitales internacionales
Presentación de libros // Presentación de la antología del evento
8 pm. Cena.

VIERNES 25 DE SETIEMBRE

9 AM. - 12 m.
Ponencia / 8va. Ponencia / 9na. Ponencia
Presentación de Poetas de provincias y presentación de libros
Redacción de la DECLARACIÓN DE BAMBAMARCA
Discusiones.
1pm. -Almuerzo
4 - 10 p.m. -Ponencia / 11ava. Ponencia / 12 ava. Ponencia -Recitales nacionales e internacionales. Presentación de libros.
8 pm -Cena

SÁBADO 26.
9 am. -Conclusiones, recomendaciones -Lectura y aprobación de la DECLARACIÓN DE BAMBAMARCA -Entrega de certificados.
2 p.m. -BANQUETE DE DESPEDIDA / BAILE GENERAL.

TEMARIO:
1.   Visión del Perú pluricultural y multilingüe.
2.   Creación andina y sus vínculos con los demás pueblos de la Región. Identidad e integración
3.   Poesía y narrativa ágrafa peruana y latinoamericana.
4.   Valor filosófico de la poesía: alcances o implicancias.
5.   La poesía en la pedagogía moderna.
6.   Poesía Infantil y Juvenil: tesis confirmadas o avanzadas en las instituciones de investigación especializada.
7.   Las artes plásticas, la música, la  fotografía y el teatro; etc. aplicadas al quehacer poético y del poeta.
8.   La Casa del Poeta como ente de promoción e integración: aportes: Los mitos y leyendas en Bambamarca y su entorno
9.   La literatura popular. Las décimas en la región y el Perú.
10.                La creación literaria en Bambamarca: Poetas y narradores en la región que la circunda. ¿Puede hablarse de una literatura bambamarquina?
11.                Valoración crítica del aporte generado por la Universidad Nacional de Cajamarca y las particulares, el Ministerio de Educación y demás entes culturales, en el desarrollo de la Literatura Regional. Las UGELS.
12.                Editoriales: revistas, fanzines, libros. Problemática y soluciones. Revistas de poesía en el Perú.
13.                Teorías hacia una política cultural peruana y latinoamericana.
14.                Psicopatologia del creador: Poetas, pintores narradores; etc.

   
RECOMENDACIONES:
SÓLO SE APROBARÁN 12 PONENCIAS

 a.    Los Miembros invitados extraordinarios y los considerados Titulares, que deseen sustentar ponencias, deberán inscribirse con anticipación, adjuntando su trabajo al correo de la Casa del Poeta de Bambamarca, incluyendo sus nombres, apellidos, lugar y fecha de nacimiento, currículum bibliográfico (si lo hubiere), con el fichaje editorial.
b.    Las ponencias así recibidas, en doble espacio, no deberán extenderse en más de  cuatro páginas (4), incluyendo las conclusiones o resúmenes. (Sólo 15 minutos)
c.    Las ponencias deberán ser aceptadas por la Comisión Académica de la Casa del Poeta. Sólo las 12 seleccionadas, podrán ser expuestas en la Asamblea magna. La Comisión Académica se reserva el derecho de seleccionar y publicarlas, sin obligación formal de devolverlas.
d.   La exposición de una ponencia, por ningún motivo, ocupará más de quince (15) minutos; la capacidad elemental de síntesis se impone y, el respeto al derecho de exponer que tienen los demás.
Por elemental previsión organizacional, por ningún motivo, podrán ser consideradas las ponencias que no se atengan a la rigurosidad del Temario.

ASESORÍA ACADÉMICA de la Casa del Poeta.
Comisión  Organizadora Internacional  de la Casa del Poeta Peruano- Representación  Bambamarca
 
INFORMES E INSCRIPCIONES: Lima: lilybjp@yahoo.com -casadelpoetaperuano@yahoo.com
Bambamarca: casadelpoetabambamarca@gmail.com

 

 

Por lobogabriel - 8 de Mayo, 2009, 15:18, Categoría: agenda isla negra
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Argentina/ Dolores: palabra en el mundo- 2009

Dolores

Salón de Actos de la Escuela de Educación Media No. 3
Viernes 15, a las 21.00 hrs.
Café Literario, bajo la idea de poema como llave, inspirada en Arte Poética de Vicente HUIDOBRO.Ppoesía y números artísticos, canto, danza y guitarra.
Participan: autores locales y alumnos del Bachillerato de Adultos.
Organizan: Cecilia Coronel y Teresita Saint Esteben, profesoras de la citada Escuela.
Contacto: Teresita Saint Esteben.

Por lobogabriel - 8 de Mayo, 2009, 15:17, Categoría: palabra en el mundo
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teresinka pereira, brasil

DIA DE LAS MADRES
             A los hijos
Madre soy.
Merecere'
el dulce encanto
de concluir mi trabajo
creativo/
Y despues de eso
me restara' lozani'a
para enson~ar
un porvenir
engrandecido de amor?
Despierta en la noche
repaso las memorias
de mis antepasados
formando ideas heredadas
de una familia vigorosa.
Hay que dejar
a los hijos
la tarea procreadora.
Los hijos son nuestra
unica inmortalidad.

Por lobogabriel - 8 de Mayo, 2009, 15:15, Categoría: poesia
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gennaro carotenuto: condanna a venezuela in europa...

 Parlamento europeo condanna il Venezuela. Erano 27 in aula ma la stampa non lo dice

INF_NOTA22532_585Aprendo il quotidiano “El País” di Madrid di stamane, giornale dal quale spesso i nostri giornali ricalcano l’informazione latinoamericana, si trova un lungo e soddisfatto articolo. Il Parlamento europeo, come fosse un tribunale, avrebbe condannato il Venezuela con parole senza precedenti.

di Gennaro Carotenuto

Virgolettando si informa che ha espresso la sua “enorme preoccupazione per il deterioramento della qualità della democrazia in Venezuela” oramai “in grave rischio di collasso” per la “concentrazione di potere e l’autoritarismo crescente del presidente Hugo Chávez”.

Inoltre il parlamento europeo –cosa a ben pensarci inaudita- solidarizza con i capi dell’opposizione che soffrono persecuzioni politiche e prosegue ricopiando e approvando gran parte della risoluzione del Parlamento Europeo.

Cosa c’è che non va in questa risoluzione? Cosa nasconde la multinazionale Prisa che edita il quotidiano spagnolo?

Leggi tutto in esclusiva su Latinoamerica.

·         Il Parlamento europeo condanna il Venezuela. Erano 27 in aula ma la stampa non lo dice

·         Migranti: occhio non vede…

·         Vivre libre ou mourir. Per Nabruka, suicida in un Cie (e a perpetua memoria di una legislazione infame) Vincenza Perilli

·         L’Aquila, l’ecomostro in zona sismica Mario Lusi

·         Ammiccamenti razzisti al muro

·         Đin Biên Ph

·         Un tupamaro presidente? Cresce il vantaggio del Pepe Mujica per le elezioni uruguayane

·         I sette operai della Thyssen-Krupp uccisi di nuovo dai giornalisti italiani Massimo Zucchetti

·         Presidi spia, e perché non gli imprenditori spia?

·         Gianni Minà: le dimenticanze della bloggera di moda, Yoani Sanchez Gianni Minà

·         Panama al milionario Ricardo Martinelli

·         I blog e Veronica

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·         E’ arrivata la Bufera? Doriana Goracci

·         Le influenze coincidenti Paolo Roversi

Giornalismo partecipativo

Por lobogabriel - 8 de Mayo, 2009, 15:12, Categoría: periodico
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COMENTARIOS A “¿MACHO O HEMBRA?”

(cuento de las Mil y una noches)

por Héctor Zabala

 

Antecedentes históricos

Este cuento de las Mil y una noches se refiere al soberano persa Cosroes II Parviz [1]. Esta última palabra significa el victorioso, apelativo que, si bien se ajusta a buena parte de su reinado, no alcanza como para felicitarlo por un final feliz, según veremos en breve.

Cosroes II (en árabe, Khosrú) subió de manera efectiva al trono de Persia en 591 d. JC. Luchó contra quienes habían destituido a su padre, Ormuz IV [2] (rey entre 579 y 590), y logró restablecer la dinastía sasánida con ayuda del emperador bizantino Mauricio I, tras desalojar al usurpador Bahram Chûbin, quien se había entronizado como Bahram VI [3] (590-591). Este general había dado un golpe de estado, quizá para no dejar dudas de que tales acciones no serían privativas de los países latinoamericanos catorce siglos después.

Asesinado Mauricio I por Focas, Cosroes invadió el territorio oriental del Imperio Bizantino (año 602) para vengar la muerte de su amigo y aliado. Como vemos, también en la antigüedad cualquier “causa noble” era válida para ganar territorios vecinos. Al principio las cosas fueron bien para el persa: tomó Antioquia (609) y Jerusalén (613), con la caída de Damasco (614) sometió Siria y quitó el suministro de trigo egipcio a los bizantinos, tras la ocupación de Alejandría (616). También atacó a los etíopes (ya que algunos de sus enemigos se habían refugiado por ahí) y –de paso– como la Cirenaica no estaba muy lejos, ¿por qué no conquistarla? Después sus tropas hicieron incursiones en Asia Menor hasta instalarse en las orillas del Bósforo, amenazando Constantinopla.

Un nuevo emperador bizantino, Heraclio [4], no soportaría eternamente al viejo enemigo de Mauricio ni al amigo tampoco. Después de liquidar al usurpador Focas (no había elecciones en aquellos años) y reorganizar el ejército, Heraclio inició la contraofensiva en 622 y no cejó en su objetivo pese al asedio que los ávaros, aliados de los persas, impusieron a Constantinopla en 626. Al fin derrotó por completo a Cosroes en la batalla de Nínive  [5] (627).

La amenaza de los bizantinos sobre la capital persa, Ctesifonte, asustó a los magnates persas. Y como siempre ocurre en estos casos, la gente acaudalada, que son quienes tienen más para perder (o para ganar), se levantaron contra el rey vencido, liberaron de la cárcel a uno de sus hijos para tener un sucesor a mano que los legitimara y terminaron con la vida de Cosroes a los pocos días de iniciada la revuelta (628). Más tarde los persas firmarían una paz humillante con el emperador cristiano por la que renunciaban a todos los territorios invadidos.

 

Cosroes y el cuento “¿Macho o hembra?”

Las relaciones amorosas de Cosroes (Khosrú) y su mujer, Schirín  [6], constituyeron un tema importante entre los poetas persas de entonces. No sabemos si la historia del cuento implica un relato de ficción o una anécdota real. Hoy quizá nadie esté en condiciones de afirmar una cosa o la otra, pero de lo que no hay duda es del anacronismo que existe en el cuarto párrafo de la 382ª noche cuando el pescador exclama: “!Alá prolongue la vida del rey!”

Algún escriba musulmán, motivado quizá por un gran celo religioso, incluyó estas palabras en el diálogo entre Cosroes II y el pescador pero la expresión está fuera de época. En efecto, el islamismo se expandió por Persia después del año 651, es decir con posterioridad a la caída del último sasánida, Yezdegerd III [7], y encima no arraigó inmediatamente sino que lo hizo de manera gradual. Por lo tanto, la expresión “¡Alá prolongue la vida del rey!” en los años a que se refiere el cuento (reinado de Cosroes, 591-627) habría sido imposible, dado que en Persia todavía subsistía el culto a Zoroastro y los árabes aún no habían salido siquiera de sus fronteras originales. [8]

Pero más allá de que se trate de un hecho histórico o una ficción, el cuento tiene características de relato realista (no fantástico); vgr. aquí no aparece ningún efrit (genio) ni nada de magia, como nos tiene acostumbrado esta colección de narraciones árabes. Incluso, pese al “desliz” anacrónico, el cuento contiene detalles que lo hacen creíble desde el punto de vista histórico, lo cual sugiere que tal vez este cuento sea efectivamente de la época de Cosroes y que los copistas árabes simplemente lo hayan recopilado. Por ejemplo, la arqueología ha establecido que en el reinado de Cosroes II existían dracmas de plata con su efigie, tal como se puede apreciar en la fotografía siguiente:

 

 

Dracma de plata del año 13º

del reinado de Cosroes II Parviz

 

Esto corrobora como posible lo de “...dejó caer de la bolsa, inadvertidamente, un dracma de plata...”.

En el cuento también se habla de una bolsa de oro, la que el intendente real le llenara al pescador: “¡Te pierde esa avaricia que te impulsa a dejar una bolsa llena de oro por recoger un solo dracma que ha caído para suerte del menesteroso!”

Pero entonces, ¿de qué eran los dracmas?, ¿de oro o de plata? Lo cierto es que en la época de Cosroes había dracmas de ambos metales preciosos, como podemos apreciar también en la siguiente figura:

 

 

Dracma de oro

con la efigie de Cosroes II Parviz

 

Los antiguos usaban bolsitas de mano para llevar el dinero. Esto lo podemos encontrar en muchos textos de entonces. La aparición del bolsillo –o faltriquera, como diría Quevedo en El buscón– es de creación relativamente moderna, de no hace muchos siglos. De todas formas, una suma de cuatro mil u ocho mil dracmas no entraría en una bolsita normal, como las que entonces acostumbraban llevar los mercaderes para sus transacciones cotidianas, amén de que hubiera sido de muy mal gusto portar algo destinado a guardar dinero en tales circunstancias: no olvidemos que el motivo (o pretexto) del pescador era llevarle un presente al soberano. Este detalle también hace del cuento algo creíble porque el intendente le llena la bolsa, se supone que muy grande (“...llevaba como presente un pez de tamaño y hermosura extraordinarios...”), que el pescador había utilizado para llevar el pescado al palacio.

Por otra parte, la afirmación de Cosroes a su mujer, “¡Pero sería indigno de un rey aceptar de nuevo lo que dio! ¡Olvidemos, pues, lo pasado!”, está muy de acuerdo con las viejas tradiciones persas. En efecto, algo parecido se puede constatar a través de varios textos bíblicos referidos a proyectos de resoluciones de altos funcionarios persas cuando solicitaban la corroboración oficial del monarca. Por ejemplo, “Ahora, confirma, ¡oh rey!, el edicto y fírmalo para que no pueda ser cambiado, conforme a la irrevocable ley de los medos y los persas.” (Daniel 6: 8). Esto sugiere que entre los persas siempre se esperaba que la palabra del rey no cambiara jamás; que una vez dada sería inalterable.

El colofón del cuento no es más que una apología machista, bastante común en el Oriente de entonces (bueno, algunos de esos países siguen indemnes al respecto), pues se trata de acuñar en los creyentes un dogma: los consejos femeninos siempre son malos para el cabeza de familia.

Pero el ejemplo es por lo menos confuso porque –más allá de la avaricia y cierta perfidia de la hermosa Schirín– no se entiende en qué se hubiera perjudicado el rey de haberse limitado a mantener el primitivo precio de cuatro mil dracmas cuando recibió la primera respuesta del pescador. La pérdida de los ocho mil restantes no se debieron a los malos o buenos consejos de su esposa, sino a la vanidad excesiva del propio Cosroes y a su evidente tendencia a la prodigalidad cuando alguien lo divertía o halagaba.

 

 

Referencias:

[1]  Cosroes II Parviz o Khosro II Abharvez o Khosrú II Abharvez. 

[2]  Hormizd IV u Ormuz IV. 

[3]  Bahram VI o Vahram VI. 

[4]  Flavius Heraclio Augustus.

[5] El nombre de Nínive aquí parece anacrónico pero no lo es. Quizá muchos de nosotros recordemos del colegio secundario que su poderío fue aniquilado por medos y babilonios en el siglo VII a. JC. De ahí la idea de que habría desaparecido en la antigüedad. Sin embargo, la otrora famosa capital de los asirios parece que subsistió hasta épocas cristianas, si bien como simple poblado.

[6]  Schirín o Sira. 

[7] Yezdegerd III o Yazdgard III.

[8] Incluso se dice que Mahoma (570-632) despachó mensajeros al rey Cosroes II con el fin de atraerlo a la religión islámica, tal como intentara con otros reyes y emperadores, pero el rey habría roto la carta del profeta e insultado al mensajero, así como también a las enseñanzas del Islam. Según Gustave Le Bon (La civilización de los árabes, libro II, capítulo III), esto habría ocurrido al firmarse la paz con Heraclio (año 628), aunque es dudoso el momento elegido por este autor dado que el armisticio entre bizantinos y persas se firmó en tiempos del sucesor de Cosroes II (año 630).

 

 

 

¿MACHO O HEMBRA?

(de las Mil y una noches; entre las noches 381ª y 382ª)

 

Entre las diversas anécdotas del gran Khosrú, rey de Persia, cuentan que este rey tenía mucha afición al pescado. Un día que estaba en la terraza sentado con su esposa, la bella Schirín, llegó un pescador que le llevaba como presente un pez de tamaño y hermosura extraordinarios. Maravillado quedó el rey con aquel presente y ordenó que dieran al pescador cuatro mil dracmas. Pero la bella Schirín, que jamás aprobada la generosa prodigalidad del rey, esperó que el pescador se fuera y dijo: “No conviene ser pródigo hasta el punto de dar a un pescador cuatro mil dracmas por un solo pez. Deberías hacer que te devolviera esa suma, porque si no, en lo sucesivo, cuantos te traigan un presente regularán sus pretensiones tomando como punto de partida ese precio; ¡y no podrás entonces complacerles!”

El rey Khosrú contestó: “¡Pero sería indigno de un rey aceptar de nuevo lo que dio! ¡Olvidemos, pues, lo pasado!” Pero Schirín respondió a su vez: “No, no es posible dejar así la cosa. Hay un medio de recuperar la suma sin que el pescador ni nadie tenga nada que decir. No tienes más que hacer venir otra vez al pescador y preguntarle: ‘¿Es macho o hembra el pez que me has traído?’ Si te contesta es macho, se lo devuelves, diciendo: ‘¡Lo que yo quiero es una hembra!’; y si te dice que es hembra, se lo devuelves también, diciendo: ‘¡Lo que yo quiero es un macho!’

El rey Khosrú, que amaba con un amor extremado a la bella Schirín, no quiso contrariarla y –aunque a disgusto– se apresuró a hacer lo que le aconsejaba ella. Pero el pescador era un hombre de un ingenio muy fino y cuando Khosrú, después de llamarle, le preguntó: “¿Es macho o hembra el pez?”, besó la tierra y contestó: “¡Ese pez, ¡oh rey!, es hermafrodita!”

Al oír estas palabras, Khosrú se sintió satisfecho y se echó a reír: luego ordenó a su intendente que diera al pescador ocho mil dracmas en lugar de cuatro mil. El pescador se fue con el intendente, que le contó los ocho mil dracmas, y los puso en la bolsa que había servido para llevar al pez y salió.

Cuando pasaba por el patio del palacio, dejó caer de la bolsa, inadvertidamente, un dracma de plata. Enseguida se apresuró a poner la bolsa en el suelo, buscando aquel dracma y recogiéndolo con verdadera satisfacción.

Y he aquí que Khosrú y Schirín le observaban desde la terraza y vieron lo que acababa de ocurrir. Entonces, aprovechando la ocasión que se le presentaba, exclamó Schirín...

 

En este momento de su narración, Schehrazada vio aparecer la mañana y se calló discretamente.

 

PERO CUANDO LLEGÓ LA 382ª NOCHE...

Ella dijo:

...entonces, aprovechando la ocasión que se le presentaba, exclamó Schirín: “¡Mira el pescador! ¡Qué ignominia la suya! ¡Se le cae un dracma, y en vez de dejarlo para que se lo lleve algún pobre es tan vil que lo recoge a despecho del menesteroso!”

Estas palabras impresionaron mucho a Khosrú, que hizo llamar de nuevo al pescador y le dijo: “¡Oh, ser abyecto! ¡Parece mentira que seas un hombre con alma tan pequeña! ¡Te pierde esa avaricia que te impulsa a dejar una bolsa llena de oro por recoger un solo dracma que ha caído para suerte del menesteroso!”

Entonces el pescador besó la tierra y contestó: “¡Alá prolongue la vida del rey! Si recogí ese dracma, no es porque me seduzca su importe, sino porque tiene otro gran valor a mis ojos. ¿No lleva, en efecto, sobre una de sus caras la imagen del rey y su nombre sobre la otra? No he querido dejarlo expuesto a que, por inadvertencia, lo pisaran los pies de alguno. ¡Y me apresuré a recogerlo, siguiendo así el ejemplo del rey que me sacó del polvo, aunque apenas valgo lo que un dracma!”

Tanto gustó esta respuesta al rey Khosrú que hizo que dieran cuatro mil dracmas más al pescador y ordenó a los pregoneros oficiales que gritaran por todo el Imperio: “No hay que dejarse guiar nunca por el consejo de las mujeres. ¡Porque quien las escucha comete dos faltas cuando quiere evitar la mitad de una!”

Al oír esta anécdota, dijo el rey Schahriar: “Apruebo completamente la conducta de Khosrú y su desconfianza con respecto a las mujeres. ¡Ellas son la causa de muchas calamidades!”

Pero ya decía Schehrazada, sonriendo...

 

 

Por lobogabriel - 8 de Mayo, 2009, 15:04, Categoría: lecturas
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pedro ortuño

ESCRIBE  POETA, ESCRIBE

Escribe poeta escribe, sacúdete la indolencia.

Tiende el paso sobre el folio, graba en el papel tu huella,

busca el fondo del aspecto y explícalo a tu manera

         y sin adornos ni apaños dile al mundo lo que piensas.

         Unos pasarán de largo, otros pasarán de cerca,

         y es posible que, hasta alguno te mire con aspereza

         y murmure por lo bajo maldiciendo tus poemas,

         porque estará oyendo algo que no cabe en su cabeza.

         Dirán que eres un iluso, que cambiaste de planeta,

         te acusaran  de evadirte, de pensar sin consecuencia,

         creerán que vives en Babia y que no tienes ni idea

         de cómo funciona el mundo que nos tocó en la ruleta.

         Lo que no sabe esa gente, es que hay veces que el poeta

         alza la vista más lejos de lo que la suya llega

         y con verbo limpio y claro aporta opciones e ideas

         para evitar ciertas cosas que es mejor que no sucedan.

         Siempre será la poesía una fuente de agua fresca

         donde mitiguen la sed los que caminan por sendas

         de incomprensión, de injusticias, de desanimo y tristeza,

         los que sufren en sus carnes el olvido y la violencia.

         Alza la voz entre todos, que se escuchen bien tus quejas.

         Son tus armas la palabra y el valor de defenderla.

         Que no te compren jamás con promesas de riqueza.

         Rasga el velo con tus versos, grítale al viento, poeta.

         Corren tiempos de penuria para todos estos temas.

         Ya no trinan los jilgueros, la paloma ya no vuela,

         el trovador está mudo, la poesía sin audiencia,

         la paz, en busca y captura, la razón en cuarentena,

         y los chalados de siempre que ensucian y pisotean

         los valores y el sentido, el pundonor, la vergüenza,

         arramblan a saco lleno, medran exportando penas.

         Denunciar estos abusos es propio de los poetas.

  

         El viento lleva tus versos de voz templada y serena

         para que crezca el viñedo y cuaje la sementera,

         abre surcos en las almas y los traslada a la tierra

         y así florece el naranjo y son buenas las cosechas.

        Si descorres la cortina que tiende la noche negra

        habrá gozo en el plantío y mucha mies en las eras,

        el buen juicio triunfará, pues remorderá conciencias.

        Para que esto sea posible… Sigue escribiendo poeta.

                                                    

Por lobogabriel - 8 de Mayo, 2009, 15:02, Categoría: poesia
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Catamarca: "INVIERNO CULTURAL EN TINOGASTA"

EN VACACIONES DE INVIERNO INSTITUTO SUPERIOR DE ARTE CONVOCA:
FERIA DEL LIBRO:EXPOSICION Y VENTA DE LIBROS POR EDITORIALES Y ESCRITORES PRESENTES.
                           DISERTACIONES-PRESENTACION DE LIBROS.CAFE LITERARIO.
COMPLEMENTO: TEATRO.CANTO.DANZAS.UNIPERSONALES-SHOWS MUSICALES.
                           SALON DEL POEMA ILUSTRADO.-JUEGOS FLORALES.
FESTIVAL DEL FUEYE CON ACTUACION DE BANDONEONISTAS.CONJUNTOS DE DANZAS.CONJUNTOS VOCALES.SOLISTAS.SERVICIO DE CANTINA Y BUFET. PLATOS Y VINOS REGIONALES.PARA BAILAR TODA LA TARDE CON TODOS LOS RITMOS.
ENTREGA DE DISTINCIONES A LOS DESTACADOS DEL AÑO EN TINOGASTA.
ACTIVIDADES SOCIALES.TURISTICAS Y CULTURALES.
TINOGASTA CONVOCA EN VACACIONES DE INVIERNO
EVA PERON 571.C.P.5340.TINOGASTA.CATAMARCA.ARGENTINA.
TELEFONOS 03837-421266 Y 15693106

Por lobogabriel - 8 de Mayo, 2009, 14:58, Categoría: agenda isla negra
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Presentación de Soledad Impura en Espacio Simón I. Patiño (La Paz)


VIERNES 15 mayo - se presenta Soledad Impura de Pedro Granados. Organiza: Espacio Simón I. Patiño/Cedoal-Anexo-Sala Multifuncional- Hrs. 19:00-Presentan: Jessica Freudenthal y Juan Carlos Ramiro Quiroga

Algunos comentarios:

Paradójica y sabia poesía la de Pedro Granados. Desbordante de energía afirmativa en su dicción sobria, coloquial y filosa como el cuchillo de un carnicero taoísta. Ella sirve de refugio a un furioso, temible y tierno animal -ávido de eternidad en tránsito-, que olfatea y palpa el cuerpo erógeno donde confluyen la temible desnudez de la mujer, el neón seductor de la noche y la retracción desafiante de la página en blanco. Voz del desierto en la ciudad y el hueso. Palabra de una soledad y de un exilio que al decirse, crean el espacio de un posible encuentro. Poesía del acoso y de la pérdida, del apetito de altura y del fluir del mar.... La escritura de Granados intenta crear un "nosotros" en el peregrinar iniciático y en el desasimiento. Con desengañada dureza en ciertos versos cortantes, el sujeto nómada nos permite asomarnos a una geografía poética personalizada, que extrañamente logra transmitirnos un hechizo: las aproximaciones inverosímiles, los amorosos abrazos disyuntivos y el doloroso arte de vivir cayendo... Con Granados la poesía toca, ataca, explora la textura hiriente de las cosas, y descubre -como un Ulises que no llega nunca a Itaca porque el único asentamiento es el viaje-, que una posible y frágil salvación tan sólo nos aguarda en el goce fluyente del poema encarnado.
Armando Almánzar-Botello (República Dominicana)

Hay cierto minimalismo formal en la poesía de Pedro Granados, cuyo trabajo he venido a conocer sólo recientemente. Ello, sin embargo, no equivale a una reducción de la capacidad expresiva ni de la complejidad de su visión. Al contrario: el verso corto, la pausa constante ponen un énfasis particular en cada una de sus ideas. Estas parecen desenredarse progresivamente, como si buscaran ir más allá de lo dicho anteriormente. Ese ritmo aparece a veces interrumpido por un erotismo duro, un tanto disonante, aunque en ocasiones este funciona como contrapeso de la ausencia, uno de los temas del libro.
He encontrado, también, algo ausente en mucha de la poesía reciente: un arriesgarse por el sentido, un sentido que no se esconde detrás de metáforas vagas. Me ha agradado en particular el tratamiento de las historias familiares, el peso simbólico o real del Perú y su pasado, y las reflexiones sobre la escritura poética, un tema presente en la mayoría de los poemas.
Alfredo Alonso Estenoz (Cuba)



Por lobogabriel - 8 de Mayo, 2009, 14:54, Categoría: agenda isla negra
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ESQUEL: ENCUENTRO DE ESCRITORES

14 AL 17 DE MAYO DE 2009

JUEVES 14:
10 a 12 hs. Actividades en las Escuelas de Esquel y Trevelin con escritores invitados.
17 a 20 hs. -Presentación de libros: Cañadón de Bórquez (O. Lovell); Revista “Qué Hacer” (Trelew, a cargo del Prof. M. Sourroullie);
Mesas de Lecturas: Autores de Esquel: N. Alemán; A. Fattori; A. Buss; O. Lovell; A. Puyelli; R. Acosta; M. Mateos; L. La Manna; C. Miguel Ma. Elena Miguel.
Nelson Ávalos (El Hoyo); M. Oyarzábal (Pto. Madryn); R. Goijman (Bs.As); Santiago Bonhomme (Chile); Bruno Méndez (Trevelin).
20,00 hs.  Conferencia: Biblioteca Analítica Esquel: “Poesía  y Psicoanálisis”
20,30 hs.  Mesa de lecturas/.
21,00 hs.  Presentación libro “De Poetas y Putas” (R. Goijman y otros)

VIERNES 15:
10 a 12 hs. Presentación de trabajos expositivos (ponencias) II : "Literatura en Patagonia: Multiplicidad de Voces" (Salón de Conferencias, Centro Cultural Esquel Melipal)
Expositores: Lic. Ana M. de Mena y Otros: “Rescate de historias a través de la palabra”(S.M. de los Andes, Neuquén); Herminia Navarro "Tierra de Iapinilke, canción mapuche de cortejo" (S.M. de los Andes, Neuquén); Roberto Goijman  “El ninguneo y la falta de la comprensión de lo inconsciente” (Buenos Aires); M.Sourrouille/S.González “Hacia una lectura histórica y clasista de las posibilidades de apropiación de la producción literaria por parte del lector” (Esquel); Carlos Pérez “Cuatro Dimes. Maridajes sobre ‘Hullablanca’ de Maritza Kusanovic Vargas” ( Pto. Madryn); Costantini/Vega “Las palabras se re-unen en el cuerpo. Una lectura de Hullablanca, de Maritza Kusanovic” (Río Gallegos, Sta. Cruz).
Actividades en las Escuelas de Esquel y Trevelin con escritores invitados.

16 a 18 hs. Presentación de trabajos expositivos (ponencias) III: "Literatura en Patagonia: Multiplicidad de Voces" (Salón de Conferencias, Centro Cultural Esquel Melipal).
Expositores: Dra. Laura Pollastri, “Las coordenadas del laberinto: Patagonia argentina y escritura” (Univ. Nal. del Comahue); Gabriela Espinosa: “Fragmentos de un archipiélago: microrrelato y Patagonia chilena” (U. N. del Comahue); Laura Núñez, “Un bajel diminuto entre mareas: microrrelato e identidad patagónica” (U. N. del Comahue); Silvia Mellado, “La veloz imagen del pensamiento o simulacro poético de este lado de la frontera” (U. N. del Comahue); Luciana Mellado: “Cartografías de la Patagonia: narrar la región” (UNP S.J. Bosco).

18 a 20  “Palabra Abierta”: Ciclo de Lecturas abiertas/Presentación de libros. Coordinado por alumnos del Inst. Sup. de Formación Docente Nº 809.
Presentación de libros: “Coronación de Enrique Brouwer”, Clemente Riedemann Vázquez (Chile). “Hullablanca”, Maritza Kusanovic (Santa Cruz). “Lo que son las cosas”, Rubén Gómez (Cdro. Rivadavia). “Días de fuego/ cuatro obras cuatro voces: E. Cabreras/ R. Goijman/ M. Goldin/ V. Zito Lema”, Roberto Goijman (Buenos Aires);
Mesas de Lecturas: Sergio De Matteo (La Pampa); Oscar Barrientos Bradasic (Chile); Marcelo Eckhardt (Trelew), Nito Fritz (Rio Negro); Ma. José Roccato (Pto. Madryn); Patricia C. Oroño (Río Negro); Maritza Kusanovic (Sta. Cruz); Bernardita Hurtado (Chile); Rubén Gómez (Cdro. Rivadavia); Washington Berón (Pto. Madryn); Raúl Mansilla (Neuquén); Clemente Riedemann (Chile).

20 hs.Acto Oficial de Apertura. (Salón de Conferencias, Centro Cultural Esquel Melipal).
20.30 hs Conferencia: “El Oficio del Escritor”, a cargo de la escritora chilena Rosabetty Muñoz (Salón de Conferencias, Centro Cultural Esquel Melipal).
21,00 hs Espectáculo musical: “Patagonia, te digo y te canto” Chele Díaz.

EN HORARIO A CONFIRMAR: Taller de Poesía Mural para Adolescentes (Organizado por Grupo Agjem de muralistas  de Esquel.

·Sábado 16:
10 a 12 hs. Presentación de trabajos expositivos (ponencias) III: "Literatura en Patagonia: Multiplicidad de Voces" (Salón de Conferencias, Centro Cultural Esquel Melipal).
Expositores:Ing. S. Sepiurka, “Fuerza e historia de las nuevas imágenes literarias: el Viejo Expreso Patagónico”; Alejandro Winogard, “La danza de las abejas - Acerca de los orígenes de las crónicas y narraciones de viajes”; Liliana Campazzo, “El poema se va sin saludarnos”; Ana María Grandoso “El escritor, génesis creativa y función”; Claudia Sastre, “Territorios y Discursos”; Oscar Barrientos Bradasic, “Apuntes en torno a la fundación literaria de la Patagonia”.

Taller Literario a cargo del Escritor Chileno Clemente Riedeman  -Hasta las 13- (Salón de Bellas Artes, Mitre y San Martín)

EN HORARIO A CONFIRMAR: Taller de Poesía Mural para Adolescentes (Organizado por Grupo de muralistas  de Esquel.

16 a 17 hs.   Mesas de Lecturas/presentación de libros.
Presentación de libros: “Crujir el habla” (L. Mellado); “Casaquemada” (Claudia Sastre); “Cero” (Marcelo Eckhardt).
Mesas de Lecturas: Claudia Sastre (Sta. Cruz); Rosabetty Muñoz (Chile); Ana María Grandoso; Liliana Campazzo (Río Negro); Julio “Mochi” Leite (T. del Fuego).
Chocolate  Literario (para niños) Organizado por la Biblioteca Municipal Nicolás Avellaneda)
 
17 a 18 hs.  Conferencia: “Cultura Tehuelche”. Carlos Sacamata (Santa Cruz) Salón de Conferencias, Centro Cultural Esquel Melipal.
 
18 ,00 hs. Tradicional Té Galés (Organizado por la Asociación Galesa – En Salón de la Asociación  – Abierto al público con reserva previa: $25.- por persona).
Ensayo Coro Galés. (en la Capilla Seion)
Muestra plástica de artistas esquelenses.
Presentación del Eisteddfod
Lectura de poemas ganadores del Eisteddfod de Trevelin
Presentación del Corredor LiterarioPatagónico
Homenaje a Irma Acuña (Neuquén)
Entrega de Certificados de Participación.

22 hs. Teatro: “Minas” (Grupo ‘Teatro de la Cuadra’, Esquel), en el Salón de Conferencias del Centro Cultural Esquel Melipal.
 
Domingo 17: Trevelin:
17 hs.  (por la tarde)
Jornada internacional “La Palabra en el Mundo” en el Rincón del Arte. Con la Participación de los escritores invitados.

Por lobogabriel - 8 de Mayo, 2009, 14:41, Categoría: agenda isla negra
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2009: Argentina (3) en palabra en el mundo III

 

Ciudad de Buenos Aires

“La Manzana de las Luces”- Perú 272 Capital - Sala de Representantes-

Viernes 15 de mayo de 15 a 19 hs.

Organizado por: María Isabel Cané, Susana Cattaneo, Patricia Ortiz, Norma Padra, Liliana Varela.

Escritores invitados: Martín Andrade - Beatriz Arias - Jorge Cambiaso - María Chapp - Elisabet Cincotta - Liliana Díaz Mindurry - Jorge Luis Estrella - Ernesto Goldar - Laura Haimovichi - Jorge Lomuto - Silvia Mazar - Cristina Pizarro - Diana Poblet - Michou Pourtalé - Rolando Revagliatti - Osvaldo Rossi - Manuel Ruano - Ricardo Rubio - Fernando Sánchez Zinny - Ana María Torres - Graciela Wencelblat.

Coordina, Norma Padra

 

 

Ciudad de Buenos Aires

Casa de la Cultura de Flores “Marco del Pont”, Artigas 206- Flores.

Miércoles 6 de Mayo: Muestra “El Matadero”  Carlos Alonso, Salas 1 y 2.

Miércoles 13 de Mayo: Muestra de los artistas plásticos Jorge Bravo y María de los Ángeles Ventura, Sala Bruno Venier; Geraldine Brignole y Rosa Liberti - Sala Artigas- Esculturas de Julio Carabelli y Lila Oliva. Las obras serán exhibidas hasta el domingo 31Mayo.

Sábado 16 de Mayo - 20.30 hs. “Óleo, Palabras y Canto”- Poemas en el riel: Norberto Barleand y  Norberto Corti; Poesía en Imagen: Ruben Balseiro, Graciela Caprarulo, Sonia Del Papa Ferraro; Cuento en escena: Lía Rivero; Ensayo- Poesía: Osvaldo Rossi. Música y Canto: Flavio Tagini. 

Adhiere al III Festival: “Palabra en el Mundo”- palabras a cargo: Carlos Norberto Carbone

Coordina: Carlos Carbone.

 

 

Ciudad de Buenos Aires

Actividad poética hasta 15 de Mayo en la Feria del Libro - Stand Sociedad Argentina de Escritores.

Coordina: Marta Prono

 

 

Ciudad de Buenos Aires

Café Literario "Antonio Aliberti".

Viernes 15 de Mayo

Organizadores: Luis Raúl Calvo- Julio Bepré- Amadeo Gravino- María Elena Rocchio.

-Lectura de Poesía a cargo de: Roberto Glorioso- Juano Villafañe.

-Lectura de poemas de Antonio Aliberti (Homenaje).

-Presentación de la Revista Generación Abierta (Letras-Arte-Educación) N° 54.

 

 

Ciudad de Buenos Aires

Hospital Rivadavia – Servicio de Psiquiatría. Taller “La Puerta Alternativa”

Jueves 14 de mayo de 15 a 17 hs.

Coordina: Gloria Gaud - 

 

 

Ciudad de Buenos Aires

Sábado 16 de Mayo

Generación Abierta en Radio, www.culturamusical.com.ar o por FM 100.3

Organizadores: Luis Raúl Calvo- Nora Patricia Nardo- Ricardo Héctor Reyes.

Participantes: lectura de poetas contemporáneos.

Coordina: luis calvo

 

 

Ciudad de Buenos Aires

“Cafe literario Río de letras”

sábado 16 de mayo, 18.30 horas

Café de La Subasta, Río de Janeiro 54.

Organizado por: María Isabel Cané, Patricia Ortiz, Norma Padra y Liliana Varela.

Poetas invitados: Susana Cattaneo - Patricia Corrales – Beatriz Feijó – Wenceslao Maldonado - Nilda Pigazzini – Alberto Luis Ponzo – David Sorbille

Coordina: Norma Padra - 

Ciudad de Buenos Aires
Taller Literario de Olga Guillot.
Lunes 11, de 18.00 a 21.00 hrs. mención del ciclo en grupo de taller, lectura de poesía, comentarios.
Participan: Edgardo Livov, Rosanna Spinzo, Verónica Pomerane, Florencia Expert, María Savastano, Azul Arias, Graciela Fandi, Aileen Nollman, Anamora Morawetz, Alexa Chami, María Marta Viscay.

 

Miércoles 13, de 18.00 a 21.00 hrs
Participan: Isabel Krisch, Eva Abadi, Guillermo Aldalur, Néstor Chab Terrab, Alejandro Gelaz, Mariana Lagarrigue, Natalia Monsegur, Silvia Jankel, Nilda Barba, Estela Cáceres, Eduardo Córdoba, Silvia Salinas, Graciela Lira, Matías Lockhart.

 

Jueves 14, de 18.00 a 21.00 hrs
Participan: Bernadette Beccar Varela, Lucila Martorana, Luz Peirano, Patricia González, Marienne Rojas, Pía Hansen, Ioanna Menéndez, Silvia Hart, Lucila Cornejo, Alejandra Valverde, Claudia Bayona, María Filippini, María Filiberti, Celia Arias, Celina Guardi.
Organiza: Ana Guillot- 

 

 

Ciudad de Buenos Aires

Radio- www.arinfo.com.ar – Programa “Poesía y algo más”

16 de mayo- 20 a 21 hs.

Organizadores (conductora) Maria Elena Sancho

Participantes: Todos los poetas del universo que entran en una hora

Coordina: Maria Elena Sancho –

 

Buenos Aires

5 de Mayo de 2009

Organizadores: Secretaría de Cultura de UPCN

Participantes: Diego Retola (Secretaria de Cultura de UPCN, Pcia. de Bs. As.) y Elizabeth Simeone (Noveno círculo, Editorial Libros de Tierra Firme, José Luis Mangieri, 2007).

presentación del poemarioNoveno círculo”, de Elizabeth Simeone.

 

Desde Buenos Aires:

Programas radiales: "una noche inolvidable" - sabados 21 hs de bs.as. por www.radiosentidos.com.ar;
"de par en par" sabados 10 hs. de bs.as. por www.fmestudio2.com.ar; "buen dia dia" de lunes a viernes 7 hs. de bs.as. por www.fmestudio2.com.ar
Conducción: Carlos Fernández y/o Adriana Valor.
Contacto: Carlos Fernández- 

Por lobogabriel - 8 de Mayo, 2009, 7:25, Categoría: palabra en el mundo
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